11. bis 17. November 2012
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| 32. Internationales Festival der Filmhochschulen - 11. bis 17. November 2012
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| PRIX INTERCULTUREL für Verdienste um den interkulturellen Dialog (5000 €) Stifter: Interfilm Akademie München |
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| 29. Juni - 7. Juli 2012 | ||
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| 30. FILMFEST MÜNCHEN - 29. Juni - 7. Juli 2012
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| Das 30. Filmfest München, präsentiert vom 29. Juni - 7. Juli 2012 wieder mehr als 200 Filme aus aller Welt, die meisten als deutsche Erstaufführungen. Als Treffpunkt der Filmszene gibt es u.a. auch Fachveranstaltungen, Preisverleihungen und Partys im Rahmenprogramm. Gezeigt werden Filme mit den Top-Stars der Szene, aber auch Filme jenseits des Mainstreams. Die Internationalität und die Breite des Filmfestivals repräsentieren diversen Reihen. Das Jubiläums-Filmfest 2012 wird zum ersten Mal von der neuen Chefin Diana Iljine geleitet. |
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| Der DEUTSCHE FILMPREIS - LOLA - ist die renommierteste und höchst dotierte Auszeichnung für den deutschen Film. Die Preisträger werden seit 2006 von den Mitgliedern der Deutschen Filmakademie gewählt. Die Verleihung 2012 findet am 27. April statt. | Vier der nominierten Filme feierten ihre Premiere auf dem FILMFEST MÜNCHEN 2011. - HELL von Tim Fehlbaum - KRIEGERIN von David Wnendt - WINTERTOCHTER von Johannes Schmid - CHARLOTTE RAMPLING - THE LOOK von Angelina Maccarone
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| One Future Preis 2012 |
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Die Menschen unseres Jahrhunderts haben nur eine einzige unteilbare Zukunft - One Future. Der Preis der Interfilm Akademie München zeichnet seit 1986 Filme aus dem Programm des FILMFEST MÜNCHEN aus, die sich ethisch und filmästhetisch mit der unteilbaren Zukunft dieser Welt auseinander setzen. |
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SZ Freitag, 2. März 2012
| Die aktuelle Botschaft Fassbinders |
Vortrag von Filmpfarrer Eckhart Bruchner zum 30. Todestag Rainer Werner Fassbinders.
Danach wir der Film "Angst essen Seele auf" (D 1974); mit Brigitte Mira, Barbara Valentin, Walter Sedlmayr) gezeigt; anschließend Diskussion.
In der Reihe "Schwabinger Filmgespräche". 15 Uhr, Rationaltheater, Hessloherstraße 18.
SZ Mittwoch, den 4. Januar 2012
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| 24.01.2012 / Feuilleton / Seite 12 |
| Israel–Palästina Eine Lehrfahrt |
| Von Arnold Schölzel |
| Schwer zu sagen, wie die zwölf deutschen Jugendlichen zwischen 16 und 22 ihre Busreise im Mai 2011 durch Nahost beurteilen, nicht zuletzt, wie sie selbst ihre Rolle auf dieser Fahrt sehen. Die 90-Minuten-Dokumentation von Stefanie Landgraf und Johannes Gulde, die unter dem Titel »Wir weigern uns, Feinde zu sein« vor kurzem erschien, läßt für die Äußerungen der Reisenden wenig Raum. Das wenige sind allerdings kluge, sachliche Fragen und Aussagen, die vor allem zeigen, wie sehr das Gesehene und Gehörte aufwühlt. Im Vordergrund des Films stehen: Monumente der Besatzungspolitik wie die Mauer zwischen Israel und Westjordanland, israelische Siedlungen im Westjordanland, Alltagsschikanen gegen Palästinenser, die Erinnerung an die Shoah, an Selbstmordattentate, vor allem aber die Berichte der Begleiter der Gruppe, der Israelin Lotty Camerman und des Palästinensers Ali Abuawwad. Sie befürwortet die Armee Israels, er war jahrelang in Haft wegen Kampfes gegen die Besatzung. Beide engagieren sich für Verständigung.
Zunächst die Mauer: Sie wirkt hier monströser als in beiläufigen Berichten. Eine ältere israelische Dame, die als Freiwillige an einer Übergangsstelle das Verhalten der Besatzersoldaten überwacht, erzählt: Morgens um fünf Uhr stellen sich palästinensische Arbeiter, die in Israel beschäftigt sind, zu Tausenden am Checkpoint an. Er ist wie ein Hochsicherheitsknast ausgestattet, die Leute verbringen täglich mehrere Stunden dort. Wer nicht durchgelassen wird, verliert einen Tageslohn. Auf die Frage einer Deutschen, wer die gigantischen Anlagen bezahlt habe, kommt die Antwort: Der US-Steuerzahler. Die USA wüßten sehr genau, was mit den Milliarden Dollar, die sie dafür gegeben hätten, geschehe. Alle in diesem Film erzählen in größter Ruhe von Ungeheuerlichkeiten: jahrzehntelanger Kampf um einen Hof, den Siedler beanspruchen, aber der palästinensische Bauer kann als einer von wenigen Papiere vorweisen. Der Tod der eigenen Tochter in Tel Aviv beim Selbstmordattentat eines Palästinensers. Man erlebt rationales Verhalten in völlig irrationalen Verhältnissen. Eine Lehrfahrt.
Filmvorführung mit den Regisseuren und Vorstellung ihres Medienpakets für Bildungsarbeit: Heute 19 Uhr, Haus der Demokratie und Menschenrechte, Robert-Havemann-Saal, Greifswalder Str. 4, 10405 Berlin |
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SZ 30.1.2012 |
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| Tausend Fragen ohne Antwort Der neue Dokumentarfilm „Wir weigern uns Feinde zu sein“ soll Jugendliche für den Nahost-Konflikt sensibilisieren |
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| Politische Grafitti-Aktion: Gemeinsam mit zwölf Jugendlichen aus dem Münchner Umland sprüht der Hip-Hop-Künstler Enz (im Bild vorne) „no peace without dignity“ auf die Grenzmauer in der Westbank... |
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| Von Barbara Hordych |
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| Haidhausen – Als die Jugendlichen mit ihrem Graffiti aus poppig bunt geschwungenen Buch-staben fast fertig sind, stehen da auf einmal Jeeps des israelischen Militärs im gleißenden Sonnenlicht – und junge Soldaten mit Maschinengewehren in den Händen. Sie verlangen von den Sprayern, sofort Schluss zu machen. Schließlich sind es nicht irgendwelche Betonplatten, die sie mit dem Text „no peace without dignity“ besprüht haben: Die frisch in den Boden eingelassenen Platten bei Beit Jala, einem Nachbarort von Bethlehem, gehören zu der teilweise acht Meter hohen Sperrmauer in der Westbank, die Israelis und Palästinenser voneinander trennt. „Natürlich hörten wir sofort auf und machten auch unsere Kameras aus“ erzählt Stefanie Landgraf, Münchner Autorin des Dokumentarfilms „Wir weigern uns Feinde zu sein“, deram Sonntag Premiere im Rio-Filmpalast feierte. Sie und ihr Co-Autor Johannes Gulde trugen die Verantwortung für die zwölf Jugendlichen im Alter von 16 bis 22 Jahren, die sie im vergangenen Mai auf ihrer Reise durch die Krisenregion im Nahen Osten begleiteten. Mit dabei war auch der Hip- Hop-Künstler Enz, der die Eindrücke der Gruppe auf ihrem Weg durch Israel und das besetzte Westjordanland in „rhythm and rhymes“ umsetzte. Die Gesamtleitung des Projekts obliegt dem evangelischen Filmpfarrer Eckart Bruchner. Warum treten die seit sechzig Jahren auf der Stelle? Er war es auch, der die Jugendlichen für die ungewöhnliche Begegnungsreise gewann, indem er sein „pädagogisches Netzwerk“ nutzte:Der 68-jährigeDirektor der Interfilm-Akademie München/ Antwerpen unterrichtet nicht nur an der Münchner Kunstakademie, sondern auch noch am Gautinger Gymnasium und an Bayerns erstem Montessori-Gymnasium in Biberkor. Zwei seiner Biberkor-Abiturientinnen in Ethik sind die Töchter eines alten Freundes, wie er eines Tages überrascht feststellte. Johannes Gulde kannte er noch aus der Zeit, als sie beide an der Münchner Filmhochschule studierten - doch hatten sie sich seit mehr als 15 Jahren nicht mehr gesehen. Bruchner verstand die Begegnung sogleich als „Gotteswink“, aus dem heraus sie ein konkretes Projekt zu entwickeln begannen. „Schaut man sich israelische Schulbücher an, so stellt man fest, dass mit der Gründung des Staates Israel keine Vertreibung der Palästinenser oder deren Trauma thematisiert wird“, sagt Gulde. In den palästinensischen Schulbüchern dagegen „steht nichts über den Holocaust“. |
Aber da gab es dieses „inoffizielle“ Geschichts - buch, herausgegeben vom israelisch - palästinensischen Friedensforschungsinstitut mit dem Titel „Israelis und Palästinenser – Das historische Narrativ des Anderen kennen lernen“. Das wollte er schon länger zum Ausgangspunkt eines Films machen, der den Nahost- Konflikt verstehen helfen soll – auf beiden Seiten. Gemeinsam mit Bruchner besuchten die beiden Filmautoren die Eltern der Schüler und Studenten, luden zu Vorbereitungstreffen, in denen sie sich mit der Geschichte der Krisenregion Nahost vertraut machten. Bruchner war es dann, der den ehemaligen Landesbischof Johannes Friedrich als Schirmherr des Filmprojekts mit ins Boot holte – die evangelische Landeskirche und die Robert- Bosch-Stiftung finanzierten das Projekt, das künftig als Medienpaket für den Schulunterricht in deutsch-sprachigen Ländern angefordert werden kann. Um zu gewährleisten, dass tatsächlich beide Seiten mit ihren oft unvereinbaren Sichtweisen und Erfahrungen zu Wort kommen, gab es zwei unterschiedliche Begleiter: die Israelin Lotty Camerman, deren Eltern Überlebende des Holocaust sind und den Palästinenser Ali Abuawwad, dessen Bruder von israelischen Soldaten auf der Straße erschossen wurde – und der selbst zehn Jahre lang als „Kämpfer gegen die Besatzer“ in israelischen Gefängnissen saß. Heute arbeiten sie in einer Friedensorganisation zusammen, suchen Wege derVerständigung. Um den Jugendlichen bei der Verarbeitung ihrer Erlebnisse zu helfen, standen sie abends für Gespräche zur Verfügung, halfen die aufwühlenden Begegnungen des Tages zu verarbeiten: Dazu gehörte die Begegnung mit der jüdischen Familie Shahak, die eine ihrer Töchter bei einem Selbst-mordattentat in Tel Aviv verlor, genauso wie der Besuch bei einem palästinensischen Bauern, der sich unter dem Motto „Wir weigern uns Feinde zu sein“ allein mit juristischen Mitteln der Gewalt jüdischer Siedler widersetzt. „Ungewohnt war vor allem die palästinensische Sicht auf die Dinge“, darin stimmen die Jugendlichen im Film überein. Denn durch die Medien werde eher die Perspektive der Israelis transportiert. Die öffentlichen Vorführungen von „Wir weigern uns Feinde zu sein“ zeigen vor allem eins, wie Stefanie Landgraf bei den Premieren vor kurzem in Berlin und jetzt in München feststellen konnte: Warum ändert sich da nichts, warum treten die seit sechzig Jahren auf der Stelle? Diese Frage stellen die jungen Zuschauer sich am häufigsten. Ihr Film kann künftig helfen, das zu beantworten. |
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| ...bis das israelische Militär kommt und der Aktion ein Ende macht. Szenen aus dem Film, der auch im Schulunterricht zum Einsatz kommen soll. Foto: oh |
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| 8.2.2012 | |
| LEHRMATERIAL ZUM ISRAEL-PALÄSTINA-KONFLIKT Nahostkonflikt ins Klassenzimmer "Wie weigern uns, Feinde zu sein" ist ein Film über die Reise junger Deutscher nach Nahost. Er soll Kindern den Konflikt in Israel und Palästina erklären. VON JANNIS HAGMANN |
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| Ali Abuawwad wuchs mit einem "natürlichen Hass" auf Israelis auf. Das ist normal, findet er. Der Palästinenser begleitet eine Gruppe Jugendlicher aus Deutschland durch das Krisengebiet Israel und Palästina. Begegnungen mit Menschen auf beiden Seiten sollen ihnen den Nahostkonflikt verständlich machen. Mit dabei: ein Filmteam, das diese Begegnungen dokumentiert. Der Dokumentarfilm "Wir weigern uns Feinde zu sein" entsteht. Abuawwads Vater wurde 1948 aus seinem Heimatdorf vertrieben, sein Bruder wurde von israelischen Soldaten ermordet. Erst sehr viel später hat er Israelis persönlich kennen gelernt, erzählt er. "Damals sah ich auch zum ersten Mal Israelis weinen. Das hat mich tief berührt." Heute begleitet Abuawwad die Jugendlichen gemeinsam mit seiner israelischen Kollegin Lotty Camerman.
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